Les Nenes Ajuden Les Noies: Per Què El Feminisme No Fa Por

Les Nenes Ajuden Les Noies: Per Què El Feminisme No Fa Por
Les Nenes Ajuden Les Noies: Per Què El Feminisme No Fa Por

Vídeo: Les Nenes Ajuden Les Noies: Per Què El Feminisme No Fa Por

Vídeo: Les Nenes Ajuden Les Noies: Per Què El Feminisme No Fa Por
Vídeo: LE RING #1 - LE FÉMINISME - @Julien Rochedy VS Louise A. 2024, Març
Anonim

Fa uns anys, el món sencer va ser sacsejat per una onada de feminisme. Ara ja se l’anomena fenomen d’aquest ordre com el descobriment de l’electricitat o Internet, és a dir, la cara canviant del món. A la societat russa, el feminisme encara es percep ambigüament: des de "lesbianes grolleres i de pèl curt" fins a "Per què no protegiu els homes?" Daria Andreeva, l’autora del bloc "Feminitat sense educar", ens va ajudar a entendre el tema. El desembre del 2018 va reunir un públic complet a Kaliningrad amb la seva conferència "El feminisme no fa por". Abans d’endinsar-nos en l’essència del feminisme, cal distingir dos conceptes importants i un fenomen. Primer, sobre el primer. Hi ha "gènere": un complex de característiques físiques que defineixen una persona com a home, dona o intersexual. I hi ha gènere: és l’autoconsciència interior d’una persona com a home o dona, segons la nostra idea del que haurien de ser un home i una dona. I el segon fenomen important és el concepte de mapa i territori, que afirma que la nostra idea de realitat no coincideix amb la realitat. Les construccions socials són un mapa que se’ns dóna a la infància i que ens diu que hem de viure d’acord amb ell. Però, en realitat, el territori canvia i el mapa està obsolet. En el pensament racional, aquest concepte és molt important: és una mesura de creença. Com millor coincideixi el mapa amb el territori, més racional és.

Image
Image

Per què protegim en absolut les dones? Perquè hi ha un concepte de "violència masclista" i, malauradament, segons les estadístiques, hi ha més dones al món que pateixen violència que homes (90% contra 10%). Les estadístiques diuen que durant el darrer any, el 7% de les dones s’ha enfrontat a la violència domèstica, el 2% de les dones (és a dir, cada cinquè) i la violència econòmica (guanyen menys, depenen dels seus marits), del 30 al 70%. A més, a tot el món hi ha problemes d’avortament forçat, esterilització i molts altres. Per tant, no hi ha cap moviment humanista sistèmic al món, però sí un de feminista. Però no només parlem d’una violació directa dels drets.

Un dels principals punts d’aplicació del feminisme és la lluita contra els estereotips de gènere. En poques paraules, això és tot el que va amb "Bé, ets una noia!" o "Els nois no ho fan". Això se’ns imposa des de la infància i menja tant al subcòrtex que determina la nostra vida futura, l’elecció de professió, la relació amb el sexe oposat. Penseu que la "nena" que teníeu va ser criada des de la infància: un cotxet rosa, a la llar d'infants: el paper d'una princesa o d'un floc de neu, les àvies regalen nines, a l'escola el professor us diu que les noies són més capaces de recitar poesia i escriure assaigs.. Amb tota aquesta càrrega d'estereotips, arribem a l'edat adulta i coneixem el nou "Totes les dones volen fills i es casen", "Per a una dona, el més important no és el sexe i l'amor". El cervell arrossegat durant dècades deixa d’avaluar críticament la realitat, de veure altres possibilitats i de resistir els estereotips, i fins i tot en percep alguns com un compliment: "Per a una dona, condueixes bé", "Sí, tens cervells masculins". Com a resultat, un home i una dona madurs construeixen una vida junts i relacions amb altres persones, seguint una pista piratejada pels estereotips de gènere. Això no vol dir que, per exemple, una dona per voluntat pròpia no vulgui ser la "guardiana de la llar" i a l'home no li agrada el paper de qui manté la família. Potser m’agrada. Però aquesta elecció ha de ser deliberada, en cas contrari es produirà una família en què la dona odia tranquil·lament la vida, regant flors i cuidant el nen, i el cònjuge amb anheli i condemna va a treballar o al banc per fer un altre pagament per la hipoteca. Per què ell? Ningú no va preguntar si podia suportar aquesta càrrega; si vol treballar més; si vol ser l’únic responsable de la família. És un home, cosa que significa que per defecte ha de pagar la hipoteca. I si es produeix algun problema, només li correspon solucionar-lo. El més lamentable és que el més sovint el “cap de família” (un estereotip en el tema!) Accepta aquesta càrrega amb una disposició sense queixal, sense adonar-se que hi ha un camp d’altres opcions.

Però també passa que, en triar un paper inusual en aquesta societat, una persona s’enfronta a l’oposició de la societat. Va començar a plorar en públic: "Quina folga, no es pot confiar en una cosa així, ni una espatlla forta". La noia no salta quan rep el ram i no li fa petons al senyor: "La gossa té fred, potser fins i tot freda". Si teniu sort i no heu patit cap discriminació "directa", conegueu un "sexisme benèvol", que no sembla perjudicial per a ningú, al contrari: un privilegi. En el cas de les dones: la possibilitat d’evitar pagar factures i aixecar bosses pesades. No obstant això, juntament amb els "bons", una dona va perdent drets importants: prendre decisions independents i, en principi, tenir, per exemple, lliure albir, reclamar un estatus elevat. Es tracta de l’anomenada substitució de conceptes: amagats darrere de la noblesa d’un cavaller i d’un deure sagrat, els homes comprimeixen cada cop més la llibertat de les dones. La cura del "camp feble" es converteix gradualment en "una dona, què se li pot treure". I si ara, a l’època de màxima esplendor del feminisme, el sexisme obert i groller és llegit per molts ràpidament i alguns tenen el desig d’oposar-s’hi, aleshores el benèvol redueix la motivació per defensar els seus drets.

Els estereotips de gènere neixen no només per la societat i l’instint ramat, sinó per les distorsions cognitives. Aquests són els més comuns., Foto: Alexander Lyubin

Recomanat: